Y vuesa merced, ¿dónde camina?
Yo, señor -respondió el caballero- voy a Granada,
que es mi patria.
¡Y buena patria! -replicó don Quijote.

domingo, 24 de enero de 2016

PROTEGER GRANADA

En esta mañana de domingo salgo con mi cámara a dar un paseo por el Albayzín, pues no siendo un día especialmente luminoso había una luz un tanto difuminada que el algunos rincones podía dar un juego interesante a la foto.
En el Mirador de San Nicolás, con la lógica aglomeración de los fines de semana, un ruido ensordecedor de cantaores y guitarristas, castañuelas para turistas que suenan más mal que bien, y vendedores de productos variopintos typical spanish han convertido lo que hace tiempo era un hermoso remanso de paz en la contemplación de tan bello paisaje en un lugar del que hay que salir lo antes posible, pues para más inri un denso e insoportable olor a porro me echa fuera de la plaza en no más de dos minutos tras haber entrado a ella.
En la bajada hacia la capital marcho a la bella Plaza de San Miguel Bajo, donde hay un hermoso aljibe que pretendía fotografiar; las mesas y sillas de un bar -sin duda con la preceptiva licencia municipal- impiden plasmar la imagen en el sensor. Así pues, en el segundo rincón que busco la fotografía tengo la segunda frustración. ¿Acaso no es posible proteger esos espacios pequeños cuya visión nos produce placer y serenidad, para que mesas, sillas, bebedores de vinos y cervezas y comedores de tapas -sin duda ricas- no invadan la totalidad del espacio y así poder ofrecer una visión adecuada de las joyas que encontramos -cada vez menos- por tan insigne barrio granadino? Si en nuestras playas no se permiten los chiringuitos a menos de ciertas distancias, por qué no establecer zonas de protección a esos rincones que son un gozo para la vista de turistas cultos y sensibles a la belleza. Basta con una franja de protección de dos o tres metros, que no puedan invadirse por las terrazas de hostelería.
Con mi segunda frustración del día, por la agresión a la vista, camino "allabajo" -término albaycinero con el que antiguamente se hacía referencia al centro de la capital-; ¿de donde vienes? -preguntabas- "deallabajo" -te contestaba el albaycinero que subía por la calle- y si la pregunta era a dónde vas, "allabajo" era la respuesta. Pues bien, bajando "allabajo" con mi cámara preparada para llevarme en ella hermosos rincones, bellas puertas y portones que abundan en calles, placitas y plazoletas, la tercera frustración: pintarrajos, botellas, latas y papeles en puertas y ventanas, y más porro en Placeta de Carvajales, y la nariz me dice que en la cuesta de las Arremangadas debe haber urinarios públicos sin obra ni licencia municipal.
Es difícil protegerse de desaprensivos y malintencionados. Lo sé.
Y como iba este domingo con la ilusión de fotos, al llegar a casa he buscado en el archivo una para la ocasión, que si bien carece de valor artístico lo tiene metafórico para denunciar el peligro que nos amenaza si no invertimos en educación y buen gusto y exigimos más en civismo.


¡Ay mi granada!
rota, desgranada y presa
entre hojarasca seca y alambres espinosos,
que nos impiden ver tras ella el intenso cielo azul que la embellece


Miguel Sánchez Peinado
24 enero 2016 

viernes, 22 de enero de 2016

NARCISOS SIN CLASE

Se inició DESDE PLAZA NUEVA en abril de 2013 con un artículo titulado "Demócratas o charlatanes", artículo que previamente, por consejo de un amigo, envié al diario IDEAL por si se consideraba oportuna la difusión del mismo; parece que no se consideró de interés, pues no recibí contestación alguna, por lo que transcurrido un tiempo de espera sin respuesta decidí publicarlo en internet e inaugurar este blog, que está próximo a cumplir sus tres años con más de 12.900 visitas.

En "Demócratas o Charlatanes" daba mi opinión sobre la crisis que atravesaba el país -me refiero a España- desde la óptica de quien ha conocido de cerca, por su actividad profesional, el mundo jurídico y financiero, desde el sector público y el privado. 
En el artículo, recordando a Shakespeare que en relación a su tiempo decía que "los locos guían a los ciegos", mantenía, en síntesis, que la crisis era fruto de la crisis de la democracia, por ausencia de respeto a la ley, por la inexistencia de libertad en una sociedad que no respeta la verdad ni denuncia la mentira y, por tanto, culpables de la crisis somos todos, unos por charlatanes o locos, otros por ciegos, otros por mudos y algunos por buitres que necesitan la carroña para alimentarse. Y se hacía especial referencia al silencio del poder judicial y de la Universidad ante la situación que se padecía, así como a la actitud de una prensa, que al servicio del poder político, a veces nos vende la mentira embalada en papel de morbosos colorines. Y una referencia a la responsabilidad del sector financiero, básicamente de las Cajas de Ahorros, que invadidas por políticos y sindicalistas sin preparación para la administración de unas entidades tan necesarias para ayudar a la generación de riqueza, cuya solidez radicaba en ser los "bancos de los pobres con ahorros" las convirtieron en "bancos de ricos con trampas". Y acababa con una pregunta: ¿Hasta cuando?.

A los pocos días, con el título de "Se veía venir" hacía referencia en un artículo que en noviembre de 1.981 me publicó el desaparecido DIARIO DE GRANADA, en el que mantenía la llegada de una nueva sociedad a cuyos problemas habría que hacer frente con la cultura. Una sociedad de "ocio impuesto" en la que por razón de los avances tecnológicos que se intuían, era necesaria una mayor preparación; una sociedad en que precisamente por dichos avances serían los menos los que tendrían que aportar más para los que estén en "ocio impuesto". Hacía referencia a los postulados intelectuales y éticos necesarios que Larroque, en 1968 -año de revolución cultural- consideraba necesarios para afrontar momentos de crisis. Consideraba que había que cambiar actitudes para afrontar la crisis y aliviar las tensiones que vivimos, considerando que todo trabajo es útil venga de donde venga. Y desde la convicción de que el fin no puede justificar los medios recordaba al ilustre Gregorio Marañón, que mantenía que "es necesario un afán de trabajo ilimitado, por la alegría de trabajar, antes que por la alegría de conseguir, con espíritu de colaboración para la obra suprema del crear desinteresado, del crear no para ser ricos ni famosos, sino para engrandecer a la patria y la humanidad".

Al contemplar con asombro el momento que vivimos, y sobre todo a los personajes y personajillos que nos adoran unos días y nos ignoran los más, veo con nitidez que quienes nos gobiernan y quieren gobernar no tienen capacidad ni para administrar la miseria que ellos generan. Y es que en mi opinión -y perdón si alguien se ofende- la clase política lejos de ser gente "con clase" no pasan de ser simples "Narcisos vanidosos" que se realizan en la contemplación de la propia imagen, ignorando lo que no se refleja en el espejo en que se admiran.

Narcisos nos sobran, gente con clase nos falta. Y cuando hablo de clase me refiero a lo que M. Vicent, en un artículo en El País, entendía como TENER CLASE; decía:

"No depende de la posición social ni de la educación recibida en un colegio elitista, ni del éxito que se haya alcanzado en la vida. Tener clase es un don enigmático que la naturaleza otorga a ciertas personas sin que en ello intervenga su inteligencia, el dinero ni la edad. Se trata de una secreta seducción que emiten algunos individuos a través de su forma natural de ser y de estar, sin que puedan hacer nada por evitarlo. Este don pegado a la piel es mucho más fascinante que el propio talento. Aunque tener clase no desdeña la nobleza física como un regalo añadido, su atractivo principal deriva de la belleza moral, que desde el interior del individuo determina cada uno de sus actos. La sociedad está llena de este tipo de seres privilegiados. Tanto si es un campesino analfabeto o un artista famoso, carpintero o científico eminente, fontanero, funcionaria, profesora, arqueóloga, albañil rumano o cargador senegalés, a todos les une una característica: son muy buenos en su oficio y cumplen con su deber por ser su deber, sin darle más importancia. Luego, en la distancia corta, los descubres por su aura estética propia, que se expresa en el modo de mirar, de hablar, de guardar silencio, de caminar, de estar sentados, de sonreir, de permanecer siempre en un discreto segundo plano, sin rehuir nunca la ayuda a los demás ni la entrega a cualquier causa noble, alejados siempre de formas agresivas, como si la educación se la hubiera proporcionado el aire que respiran. Y encima les sienta bien la ropa, con la elegancia que ya se lleva en los huesos desde que se nace. Este país nuestro sufre hoy una avalancha de vulgaridad insoportable. Las cámaras y los micrófonos están al servicio de cualquier mono patán que busque, a como dé lugar, sus cinco minutos de gloria, a cambio de humillar a toda la sociedad. Pero en medio de la chabacanería y mal gusto reinante también existe gente con clase, ciudadanos resistentes, atrincherados en su propio baluarte, que aspiran a no perder la dignidad. Los encontrarás en cualquier parte, en las capas altas o bajas, en la derecha y en la izquierda. Con ese toque de distinción, que emana de sus cuerpos, son ellos los que purifican el caldo gordo de la calle y te permiten vivir sin ser totalmente humillado".

Al acabar de leer el artículo lo aplaudí, aunque encontré una laguna: se olvidó de citar entre funcionaria, profesora y arqueóloga a la modista, profesión de mi abuela, que amante de las flores no tenía narcisos en su casa, pero que fué profesora en el arte de "tener clase".

¿Hasta cuando estaremos gobernados por Narcisos sin clase? Eso depende no de ellos, sino de los ciegos que los votamos.

22 enero 2016

Miguel Sánchez Peinado
    

miércoles, 30 de diciembre de 2015

AÑO NUEVO







Cuando el año se nos marcha entre luces que se apagan y amenazantes nubarrones de tormenta en el horizonte, es un buen momento para desear a todos, DESDE PLAZA NUEVA, un 

venturoso y próspero

AÑO NUEVO

pleno de luz, salud y felicidad





martes, 22 de diciembre de 2015

FELIZ NAVIDAD







DESDE PLAZA NUEVA,

con nuestra amistad renovada, un año más os deseamos a todos una

FELIZ  NAVIDAD

Lola y Miguel

Granada, diciembre 2015



viernes, 13 de noviembre de 2015

CAYETANO ANIBAL, artista y hombre bueno



Cayetano Aníbal (foto M. Sánchez)

Ha muerto Cayetano, cómo mueren los buenos hombres y los buenos artistas, marchándose en silencio pero permaneciendo en nosotros sin irse. Cayetano si no hubiese sido escultor, pintor, grabador, profesor y .... tantas cosas más, también permanecería en lo más íntimo de nuestras almas por su condición de hombre bueno.

Conocer su obra artística es un placer, haberle conocido como ser humano un privilegio, convertido en lujo para quienes le trataron en su ámbito personal y familiar.

Fue Cayetano un gran amigo de mi padre, relación en la que hubo admiración y colaboración recíprocas. Cayetano, al igual que Juan Alfonso García y Gerardo Rosales, aportó al ámbito familiar y empresarial de Miguel Sánchez sencillez, cultura, sensibilidad y buen gusto, pero sobre todo discreción, bondad y una exquisita educación.

En este momento, en el que la muerte nos visita en uno de nuestros seres queridos, nuestro abrazo a María del Mar, a María del Mar hija, Tano y Chico, desde la convicción de que su marido y padre no ha muerto, porque los buenos hombres simplemente parten permaneciendo en la obra que realizaron, y sobre todo en la huella imborrable de la amistad que nos regalaron.


Escultura de Cayetano a su amigo Miguel Sánchez





lunes, 27 de julio de 2015

PORTICOS POLICROMADOS: 2.- SANTA MARIA DE LOS REYES. Laguardia (Alava)


SANTA MARÍA DE LOS REYES. Laguardia (Álava)




La iglesia de Santa María de los Reyes, en la hermosa villa  de Laguardia (Álava), sorprende al visitante con un grandioso pórtico policromado dominado por colores dorados, ocres, rojos y verdes, que por sí sólo justifica el viaje para todo amante del buen arte.
Tallado en piedra a fines del siglo XIV, ya en periodo gótico, su policromía corresponde al XVII.
En la parte inferior el parteluz flanqueado por el apostolado en las jambas. En la superior el tímpano
envuelto por las arquivoltas.




Como en el pórtico de La Majestad de la colegiata de Toro (Zamora), la iconografía principal está centrada en la Virgen, que lo preside en el parteluz, y en el tímpano escenas de su vida.


PARTELUZ

En el centro, entre los dos arcos trilobulados de la puerta de acceso al templo, una delicada imagen de la Virgen con el Niño en su brazo izquierdo.



Llama la atención de esta imagen la mirada dulce de la Virgen y su pose, cuya cintura contorneada para contrarrestar el peso del niño transmite sensación de un perfecto equilibrio dinámico. 



La riqueza en colorido y detalles de esta talla centran con mirada de admiración los ojos del espectador.


























APOSTOLADO

Los apóstoles en dos grupos de seis flanquean el parteluz, con la particularidad de que se incluye a San Pablo en sustitución de Judas Iscariote; todos ellos con un libro en las manos y algunos de los símbolos con que se les viene identificando.
Todos los apóstoles de pié sobre artísticos pedestales y bajo bellos doseletes que a su vez sirven de base a las figuras de las arquivoltas.
Al igual que la imagen de la Virgen llaman la atención las túnicas, cuyos pliegues y rico colorido producen gran placer a la vista.

En el lateral izquierdo  San Pedro y Santiago con su mirada hacia la Virgen
En el lateral derecho se identifican facilmente a San Pablo y a San Juan                                       
San Pedro
Santiago
San Pablo
San Juan            

TÍMPANO



El tímpano lo componen tres franjas: la primera dedicada a escenas de la vida de la Virgen; la segunda a su Dormición (término utilizado por la Iglesia para referirse a su muerte) y la Asunción; en la tercera la Coronación.



La Anunciación, Visitación y Epifanía se relatan en el primer grupo iconográfico del tímpano.


La singularidad de estas imágenes de la Anunciación y Visitación, aparte su belleza artística, radica en que la Virgen se representa embarazada.


La Epifanía o manifestación del Niño al mundo de los gentiles se representa en la parte derecha con la adoración de los Magos.


En la segunda franja representaciones de la Dormición de la Virgen y de su Asunción al cielo.


Con tono pálido en cara y manos el autor expresa con exactitud el trance de la muerte.


En el centro de la segunda franja tres ángeles ascienden a la Virgen hacia el cielo mientras ella arroja su cinturón al apóstol Tomás.


A la izquierda la escena de los apóstoles sobre nubes representa el viaje que hicieron para acompañar a la Virgen en el trance de su Dormición. Cuentan los evangelios apócrifos que los apóstoles, dispersos por el mundo predicando el mensaje evangélico, fueron trasladados por el Espíritu Santo en forma de nubes para que pudieran asistir a la Dormición de María, quien pide a su hijo que los lleve junto a ella.


La tercera franja representa la Coronación de la Virgen por su hijo rodeados de ángeles que tocan instrumentos musicales.


ARQUIVOLTAS


Rodean el tímpano cinco arquivoltas con motivos vegetales e imágenes de ángeles, vírgenes, profetas, reyes y mártires.  


En la segunda y cuarta arquivoltas motivos vegetales, en la primera ángeles con instrumentos musicales, en la tercera vírgenes y santas, y en la quinta reyes y profetas.
Sobre cada una de las imágenes un doselete que también cumple la función de pedestal a la imagen superior.


Ángeles presiden cada arquivolta desde su clave, portando en sus manos un incensario el que en superior tamaño corona el pórtico.

ICONOGRAFÍA LAICA

En la enjuta derecha del pórtico un Rey y su esposa, tradicionalmente identificados como don Sancho Abarca, Sancho Carcés I (rey de Pamplona de 905 a 925) y su esposa doña Urraca, fundadores de la villa de Laguardia, aunque una tesis más reciente los identifica con los promotores del pórtico, Carlos III, el Noble, y su esposa doña Leonor de Trastamara, infanta de Castilla.



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Esta joya del arte gótico cuidadosamente conservada y emplazada en una villa de la Rioja Alavesa, donde abundan bodegas de excelentes vinos, me hizo reflexionar en la capilla de una de ellas sobre la relación entre vino y religión, dada la liturgia que hay en torno a ambas. 

Laguardia, villa de arte, donde bien se come y mejor se bebe, bien merece una visita para pasearla y disfrutarla.

Texto y fotografía: Miguel Sánchez Peinado
Julio, 2015
   

martes, 14 de julio de 2015

PORTICOS POLICROMADOS: 1.- COLEGIATA DE SANTA MARÍA LA MAYOR DE TORO (Zamora)


El patrimonio artístico español es rico y abundante en escultura policromada. Excelentes tallas se exhiben en museos y en calles en tiempo de Semana Santa, procedentes de las famosas escuelas escultóricas, como la sevillana con Martínez Montañés, la granadina con Alonso Cano, Pedro de Mena o José de Mora, la murciana con Salcillo, o la vallisoletana con Gregorio Fernández.
Fantásticos retablos con bajorrelieves y esculturas policromadas lucen en monumentos de diversos estilos arquitectónicos, pero si algo llama la atención, dada su escasez, es encontrar la policromía en pórticos esculpidos en piedra.
En la iglesia de Santa María de los Reyes en Laguardia (Alava) y en la Colegiata de Santa María la Mayor en Toro (Zamora) se encuentran los dos pórticos policromados que actualmente existen en España, a los que pronto se unirá el de la Gloria en la Catedral de Santiago actualmente en fase de restauración.

En una primera entrada DESDE PLAZA NUEVA contemplaremos el de la Colegiata de Toro y en breve el de Laguardia.

I.- SANTA MARÍA LA MAYOR. COLEGIATA DE TORO (Zamora)

La colegiata de Santa María la Mayor, de estilo románico, en la ciudad de Toro,  tiene su principal joya en el pórtico de La Majestad, cuya policromía realza la luz que lo ilumina por una gran vidriera lateral.

Portada de la Majestad 
La parte inferior del pórtico es de estilo románico, la superior y el parteluz  de un gótico primitivo.







Sobre las columnas de estilo románico ocho hornacinas con figuras del Antiguo Testamento: Arcángeles, profetas y reyes.

De izquierda a derecha: arcángel, profetas Isaías y Daniel, rey Salomón 

De izquierda a derecha: rey David, profetas Jeremías y Ezequiel y arcángel Gabriel

La iconografía principal del pórtico está dedicada a la Virgen, cuya imagen lo preside en el parteluz. En el dintel se representa su Dormición* acompañada de los Apóstoles y la Coronación en el tímpano.
* Palabra utilizada por la Iglesia para referirse a la muerte de la Virgen.

Parteluz, dintel y tímpano

Dormición y Coronación de la Virgen

Rodean el tímpano siete arquivoltas con una variada y rica iconografía, que representa el mundo religioso de la Edad Media, con predominio de tonos rojos y verdes. 




En la primera arquivolta, la más próxima al tímpano, ocho ángeles portando candelabros; en el extremo izquierdo de la segunda San Pedro, en el derecho San Pablo y entre ambos reyes y bienaventurados. Mártires, santos, obispos, confesores, abades y vírgenes de la tercera a sexta. 




Especial atención reclama la séptima arquivolta, que representa escenas del juicio final. En la clave de la arquivolta, el centro, Cristo flanqueado por dos ángeles, su madre y San Juan en actitud de intercesión. En la izquierda -derecha de Cristo- el cielo con los bienaventurados y en la derecha el infierno con los condenados.


Cristo flanqueado por su madre y San Juan intercediendo
Detalle representación bienaventurados en cielo
Detalle  condenados en el infierno


De excepcional simbolismo el detalle del infierno, donde dos diablos alimentan el fuego eterno y al lado un hombre y una mujer se encuentran colgados de sus genitales, en clara alegoría al pecado de la lujuria. 


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 El Pórtico de la Majestad realza la belleza de la Colegiata de Toro, una joya de la arquitectura y escultura románica en una villa castellana, cuya visita es recomendable para todo amante del arte, la Historia, y del buen comer y beber.


Colegiata de Santa María la Mayor. Toro

Texto y fotografía:Miguel Sánchez Peinado
Granada, julio 2015